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作者/曾培杰
第十卷 足少阴肾经
足少阴肾经穴主治
《内经》曰：『肾者，作强之官，伎巧出焉。』
肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。
北方黑色，入通于肾，开窍于耳，藏精于肾。故病在溪。其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其数六，其臭腐，其液唾。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸在肾，肾生骨髓。髓生肝，肾主耳，其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾。在声为呻，在变动为栗，在志为恐，恐伤肾。思胜恐，寒伤血，燥胜寒，咸伤血，甘胜咸。
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足少阴肾经穴歌
足少阴穴二十七，涌泉然谷太溪溢。
大钟水泉通照海，复溜交信筑宾实。
阴谷膝内跗骨后，以上从足走至膝。
横骨大赫联气穴，四满中注肓俞脐。
商曲石关阴都密，通谷幽门寸半辟。
折量腹上分十一，步廊神封膺灵墟，
神藏彧中俞府毕（左右五十四穴）。
此一经起于涌泉，终于俞府。取涌泉、然谷、太溪、复溜、阴谷、与井荥俞经合也。
脉起小指之下，斜趋足心，出然谷之下，循内踝之后，别入跟中，上腨内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱；其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙侠舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。多气少血，酉时气血注此。
癸水之脏，脉居左尺。一脏而二形，左名肾，男子以藏精；右名命门，女子以系胞。元气之根，精神之舍。受病同归于膀胱，诊候两分于水火。实则脉实，小腹胀满而腰背急强，便黄舌燥者，泻肾汤可以广推；虚则脉虚，气寒阳痿而言音混浊，胫弱脉代者，苁蓉散宜加寻讨。肾气不和腰胁痛，散号异香；阳经郁滞背肩疼，汤名通气。腰痛散八角茴香，精泄末一升韭子。气滞腰间堪顺气，血凝臂痛，可舒经。五味能交心肾，须茯神远志川归，山药苁蓉枸杞；龙骨赡养精神，与益智茴香故纸，鹿茸牛膝黄耆。地黄补肾益阴，加当归而补髓；附子驱寒去湿，倍人参而壮阳。龙骨治骨虚酸痛，猪肾济肾弱腰亏。大抵咸能走肾，秋石须明配合；寒能败命，春茗要别陈新，渗淡泻水之剂宜慎，烧炼助火之丹勿餐。东垣曾谓肉桂独活报使，钱氏独用地黄枸杞引经。抑又闻竹破须将竹补，胞鸡还要卵为。谁知人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。井蛙应谓无龙窟，篱鹤争知有风巢。丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。
《导引本经》：『人禀天地之气以有生，而太极之精寓焉，比吾之所固有，而充塞乎两间者也。人惟志以情诱，念以物牵，以有限之天真，纵无穷之逸欲，消耗日甚，中无所主，则群邪乘之，而百病作。是洞开四门以纳盗，几何不至于败哉！然自古圣人率多令考，岂其浑蒙沕穆，得于天者独厚，嘘吸偃仰，成于人者有异术耶。亦以志宁道一，神爽不漓，俾吾固有之真，常为一身之主，则荣卫周流，邪无自入。彼风寒暑湿，譬之坚城，外盗虽踵至迭窥，其何以得其隙而肆之虐哉？鸣医者家，辨症循方，按脉施剂，倏忽收功，固所不废。然盗至而遏之，孰若无盗之可遏也；病至而疗之，孰若无病之可疗也。与其求金石之饵，而常患其不足，孰若求吾身之精，而恒自有余也。故黄帝、歧伯问答曰，百体从令，惟于保太和而泰天君得之。盖此意也。先贤云：「天地之大宝珠玉，人身之大宝精神。」《内经》曰：「男女人之大欲存焉。诚能以理制欲，以义驭情，虽美色在前，不过悦目畅志而已，奚可恣情丧精，所谓油尽灯灭，髓竭人亡；添油灯壮，补髓人强也。」又曰：「冬月天地闭，血气藏，伏阳在内，心膈多热，切忌发汗，以泄阳气，此谓之闭藏。水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，勿泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。」人宜服固本益肾酒，以迎阳气耳。不可过暖致伤目，而亦不可太醉冒寒。如冬伤于寒，春必病温，故先王于是月闭关，俾寒热适中可也。尝闻之曰：「湛然诚一守精玄，得象忘言辨道看，好把牝门凭理顾，子前午后用神占。是则以元精炼交感之精，三物混合，与道合真，自然元精固，而交感之精不漏，卫生之法，先此而已。前肾所谓精全不思欲，气全不思食，神全不思睡，斯言尽矣。」』
第243篇：精如泉涌之穴
鸵鸟，乃世上最大的鸟，也是跑得最快的鸟。在南非，鸵鸟被当坐骑来使用，还有骑鸵鸟比赛，速度飞快，不亚于骏马。
在南非，具有原始风情的部落里，一场骑鸟赛开始，一个个选手，骑在一只只训练有素的鸵鸟身上，飞速奔驰，既惊险刺激，又十分有趣。
其中，一位赛手从鸟背上摔下，气闷绝欲死，吐纳不畅，吸不进气。
风伯迅速拿出金针，口中念念有词，说“纳气归肾。”便一针扎在倒地赛手的脚底涌泉，随即气息顺畅，吸纳入腑，当下醒脑开窍，精神振作，又站起来了。
人群里头，掌声阵阵，欢呼不断！众人纷纷不解，认为风伯是念了咒语，才将气闷绝者唤醒。
《点穴神书》上记到：涌泉，又名地冲。人的气力，从脚底涌出，就靠脚步跟地面接触，好似火箭冲天，需要脚下的喷涌之力。
喷涌之力大，则升空快。喷涌之后劲足，则射的远。脚底涌泉暖热有力，生命就走得长远。
故俗谚曰：“若要老人安，涌泉常暖暖。”
一老者失眠背凉，搓足心涌泉，脚暖后，就熟睡了。
又一退休教授，咳喘多痰，中医认为，水冷金寒，把双脚搓热，则涌泉肾水暖，那肺金就温了，咳喘速愈。
由此可知，脚底之穴，能疗喉咽脊背之病，上病下治也。
现代研究发现，搓涌泉，可缓解人体近百种疾病。比如失眠、哮喘、失明、耳鸣、高压、焦虑、腿酸，搓涌泉皆能缓解治疗，以肾主志，脚主力也。
不论它治多少种病，总的离不开这句医理：寒头暖足，益寿良方，身动心静，养生大法。
苏东坡有次目暗昏花，以为读书太多，用眼过度。老医教他搓涌泉，遂得目暗生光。
于是在庙宇里打坐时，也搓涌泉。
还作一诗曰：
东坡搓足心，非为学观音。
只为双目明，事事看分清。
原来，涌泉能润眼养睛，眼保健操如果能加上搓涌泉，比如猛虎添翅，雄狮戴角更加威猛无比。
道家修士认为，无论大病恶病，双足心转暖，便是好转；无论小疾微恙，手脚心变凉，即是加重。
故伤寒病之回阳，必以足心转热为断。
凡服食医生之汤药，若双脚变凉，则思路不对，若双脚转暖，便是方向对，努力没白费。
涌泉穴又能引热下行，无论胸肺上焦多热，涌泉贴大蒜泥，能令心胸暖，使寒热对流，虚实沟通，百病轻安。
此法乃治疗口腔溃疡，慢性咽炎，虚烦上火，烦躁失眠的妙招！
穴道小贴士
涌泉（一名地冲）：足心陷中，屈足卷指宛宛中，白肉际，跪取之。足少阴肾脉所出为井木。实则泻之。《铜人》针五分，无令出血，灸三壮。《明堂》灸不及针。《素注》针三分，留三呼。
主尸厥，面黑如炭色。咳吐有血，渴而喘，坐欲起，目佴佴无所见，善恐，惕惕如人将捕之，舌干咽肿，上气嗌干，烦心，心痛，黄疸，肠澼，股内后廉痛，痿厥，嗜卧，善悲欠，小腹急痛，泄而下重，足胫寒而逆，腰痛，大便难，心中结热，风疹，风痫，心病饥不嗜食，咳嗽身热，喉闭舌急失音，卒心痛，喉痹，胸胁满闷，头痛目眩，五指端尽痛，足不践地，足下热，男子如蛊，女子如娠，妇人无子，转胞不得尿。
《千金翼》云：『主喜喘，脊胁相引，忽忽喜忘，阴痹，腹胀，腰痛，不欲食，喘逆，足下冷至膝，咽中痛不可纳食，喑不能言，小便不利，小腹痛，风入肠中，癫病，侠脐痛，鼻衄不止，五疝，热病先腰酸、喜渴数引饮，身项痛而寒且酸，足热不欲言，头痛癫癫然，少气，寒厥，霍乱转筋，肾积贲豚。』
汉，济北王阿母，病患热厥，足热，淳于意刺足心，立愈。
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第244篇：燃烧水谷之穴南非的祖鲁人，仍然保持原始生活方式。他们常袒胸露背，赤足行走。男的可以飞奔狩猎，女的辛勤采野果。他们的酋长，乃最高领袖。
风伯路过部落，见到酋长，双腿肿胀，岌岌可危，卧病在床。
所谓男怕穿鞋，女怕戴帽。心脏弱了，面就会肿；肾阳亏了，脚就会肿。
风伯用艾条帮他艾灸然谷穴，此穴能燃烧水谷，气化积滞。
数日之间，小便量大，肿胀排除。酋长从床中坐起，轻松徒步。
风伯迅速成为整个部落里最受尊重的贵客。
《点穴神书》上记到：然谷，谷物得以燃烧，津水能够气化，善医食积滞气，能疗寒痰留饮。
一厌食老人，闻食则呕，茶水不进，茶饭不思，气若游丝，久病入肾，用然谷穴推拿艾灸，胃口渐渐开，吸气渐渐深，最后思食，复饿，身体转健。
可知然谷穴，乃临危之时开胃气之穴，能增强脾肾燃烧水谷能力。
然谷穴，又名龙渊，龙雷藏于深渊，科学家说地心有真热，故凡是命门火衰引起的种种恶病，比如腹冷腰凉，尿频遗精、寒泻咳清痰，此皆体液冰寒，缺乏温暖。
点揉然谷穴，相当于添燃加料，发动内热，令气血津液变得够燃够劲，从而减轻恶病。
一患者，每天清晨起，大便不成形，一吃凉果后，便会拉肚子。自从打赤脚走路，摩擦生热然谷后，大便成型，晨起不再拉稀，五更泻也因此不治自愈。
穴道小贴士
然谷（一名龙渊）：足内踝前起大骨下陷中。一云内踝前直下一寸，别于足太阴之郄，足少阴肾脉所溜为荥火。《铜人》灸三壮，针三分，留五呼，不宜见血，令人立饥欲食。刺足下布络，中脉，血不出为肿。
主咽内肿，不能内唾，时不能出唾，心恐惧如人将捕，涎出喘呼少气，足跗肿不得履地，寒疝，小腹胀，上抢胸胁，咳唾血，喉痹，淋沥白浊，胻酸不能久立，足一寒一热，舌纵，烦满，消渴，自汗，盗汗出，痿厥，洞泄，心痛如锥刺，坠堕恶血留内腹中，男子精泄，妇人无子，阴挺出，月事不调，阴痒，初生小儿脐风口噤。
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